Eudaimonie

Eudaimonie ist ein in der Philosophie häufig gebrauchter Terminus, der den Zustand der Glückseligkeit und das seelische Wohlbefinden ausdrückt.

Dieser ethische Begriff ist aus dem Griechischen abgeleitet (ευδαιμονία) und bezeichnet eine von Sokrates begründete Lehre, die später von Demokrit und Aristoteles in unterschiedlicher Weise weitergeführt wurde. "Eudaimonie" steht im Zentrum ihrer Tugendethik und gilt als höchstes Gut. Sie steht für sich selbst und ist nicht, wie andere Güter, lediglich Mittel zum Zweck. Im Gegensatz zu anderen Gütern erstrebt man sie um ihrer selbst willen. Sie ist, wie Aristoteles sagt, "das vollkommene und selbstgenügsame Gut und das Endziel des Handelns." (1097 b20).

Als Ziel des menschlichen Daseins ist die Nikomachische_Ethik#Glückseligkeit nur durch einen tugendhaften Lebenswandel erreichbar. Dieser wird von den täglichen Handlungen bestimmt. Handlungen werden anhand der Absicht bewertet, mit der sie vollzogen wurden. Eine Handlung ist dann ethisch Einwandfrei, wenn sie als Ziel die eudaimonie hatte. Am Ende des Lebens lässt sich Bilanz ziehen und feststellen, ob das Leben den Ansprüchen dieser Ethik genügt hat.

Die Übersetzung von Eudaimonie mit Begriffen wie "Glückseligkeit", "gutem Leben" oder "Wohlbefinden" ist jedoch nicht ganz unproblematisch, da dem ethischen Konzept "Eudaimonie" kein Wort im Deutschen entspricht:

Als "Eudämonismus" (griech./neulat.) wird die philosophische Lehre bezeichnet, die im Glück des Einzelnen oder der Gemeinschaft die Sinnerfüllung menschlichen Daseins sieht. Vertreter dieser Lehre nennt man Eudämonisten.

Siehe auch:

See also: Eudaimonie, Aristoteles, Dasein, Demokrit, Ethik, Ethik (Aristoteles), Eudemische Ethik, Eudämonismus, Eudämonologie, Glück